: Juan Alberto Lecaros Urzúa
: Filosofía ambiental Principios éticos y valores para una ciudadanía ecológica planetaria
: Universidad Pontificia Comillas
: 9788473991469
: Cátedra de Bioética
: 1
: CHF 13.80
:
: Staatslehre und politische Verwaltung
: Spanish
: 293
: Wasserzeichen
: PC/MAC/eReader/Tablet
: ePUB
El origen de nuestra crisis civilizatoria actual obedece a la interacción destructiva entre la antroposfera, la tecnosfera y la biosfera, como consecuencia del impulso ciego del desarrollo tecnocientífico que nos hace vivir ingenuamente, de espaldas a la naturaleza. En la Era del Antropoceno, este desajuste del metabolismo entre la sociedad global y la naturaleza se ha convertido en un peligro tanto para la vida humana actual y futura como para el vulnerable equilibrio de la biosfera. A través de esta obra, se exploran preguntas esenciales de la filosofía ambiental para entender el lugar del ser humano en la naturaleza, los dilemas éticos frente a la tecnociencia y cómo reorganizar los sistemas sociales para afrontar los desafíos ecológicos.

Juan Alberto Lecaros, Ph.D. profesor asociado e investigador del Instituto de Ciencia e Innovación en Medicina (ICIM), y director del Observatorio de Bioética y Derecho, Facultad de Medicina - Clínica Alemana - Universidad del Desarrollo (UDD) de Santiago, Chile. Es miembro fundador de la Red Internacional de Bioderecho. Editor, junto a Erick Valdés, de Biolaw and Policy in the Twenty-First Century: Building Answers for New Questions (Springer, 2019) y del Handbook of Bioethical Decisions. Volume I. Decisions at the Bench; Volume II. Scientific Integrity and Institutional Ethics (Springer, 2023). En esta misma colección, Cátedra de Bioética, de Publicaciones Universidad Pontificia Comillas, ha publicado Ética animal: fundamentos empíricos, teóricos y dimensión práctica (Comillas, 2019), con Bernardo Aguilera y Erick Valdés; y también, Bioética: el pluralismo de la fundamentación (Comillas, 2016), con Jorge José Ferrer y Roderic Molins.

INTRODUCCIÓN


El uso de la tecnología debe basarse primero en el redescubrimiento del ser y los valores que acompañan a la praxis o transformación. Por lo tanto, la verdadera solución vendrá de introducir todo lo que se puede saber sobre la transformación humana en todos los niveles: en las escuelas, en las empresas, en los servicios públicos, etc. De ahí surgirá la acción correcta en su contexto adecuado.

Francisco Varela, inWild Duck Review Vol. VINo.1 on “The End ofHuman Nature?” (2000/2005)

El presente libro es una introducción a la filosofía medioambiental cuyo objetivo es articular de modo comprensivo las distintas facetas de su principal objeto de estudio, la crisis socio-ecológica planetaria, comprendiendo las dimensiones ecológicas, históricas, sociales, económicas, políticas y éticas, guiados principalmente por el discurso ético-filosófico.

La motivación principal de este libro nace después de más de 15 años de docencia en el campo de la ética medioambiental en el que pude apreciar la creciente dispersión de la literatura especializada sobre este tema. En el curso de la revisión bibliográfica costaba encontrar un texto que lograra articular de modo sintético las distintas vertientes disciplinarias con las que se conecta la ética ecológica. Esto me llevó a plantear una obra que se aproxime al tema desde un enfoque interdisciplinario más amplio que solo el de una ética medioambiental. La opción fue abordar la crisis socio-ecológica planetaria desde una filosofía ambiental que comprenda una visión sinóptica de las distintas ramificaciones que esta disciplina tiene (filosofía de la tecnología, filosofía de la sustentabilidad, justicia ecológica o ambiental, justicia climática, justicia intergeneracional, justicia interespecies y conservación de la biodiversidad, entre otras) y sus principales conexiones con otras disciplinas como la sociología ambiental, la historia ambiental, la economía ecológica, la ecología política, y la bioética global.

La filosofía ambiental no solo se ocupa de las cuestiones normativas y axiológicas relativas a los problemas ambientales, sino también considera la dimensión fáctica (científica), política e histórica de este problema. La filosofía ambiental se hace cargo de responder a preguntas tales como cuál es el sentido del concepto de naturaleza y técnica y cómo han evolucionado en la historia; cuál es el lugar que ocupa el ser humano en la naturaleza y cómo entender la dualidad entre naturaleza y cultura; cómo comprender la relación entre la esfera de la naturaleza y la esfera técnica en relación con el bienestar y desarrollo humano, lo que implica cómo podemos y debemos organizar nuestros sistemas productivos, económicos, sociales y políticos para hacernos cargo de los problemas globales como el cambio climático, la pérdida de la biodiversidad, la degradación y contaminación de los ecosistemas, entre otras fracturas ecológicas.

Sin duda, en el corazón de la filosofía ambiental está el enfoque normativo y axiológico que busca dar respuesta a la discusión sobre el valor de los ecosistemas, las especies, plantas y animales y, en general, la vida planetaria, y cómo argumentar la respuesta normativa sobre la relación que los seres humanos mantienen con estas entidades. Además, busca dar respuestas a los problemas relacionados con los conflictos distributivos de acceso a recursos naturales, intercambio desigual de bienes ecológicos y distribución desigual de daños ecológicos entre las distintas sociedades o comunidades.

Desde el punto de vista metodológico, este libro adopta el discurso ético como eje central de análisis y articulador de las distintas disciplinas, como las antes enunciadas, que hoy en día abordan el problema medioambiental. Esta metodología se ap