Der Traum des Kambyses (Herodot »Historien« 3, 30 und 3, 61–65).

Ein narratologischesClose-reading1

IRENE J. F. DE JONG

1.Einleitung: Narratologie und historiographische Texte?

Kann man historiographische Texte narratologisch erschließen? Einer der Gründungsväter der Narratologie,Roland Barthes, hat dies 1966 ausdrücklich bejaht:

Innombrables sont les récits du monde […] il est présent dans le mythe, la légende, la fable, le conte, la nouvelle, l’épopée, l’histoire, la tragédie, le drame, la comédie, la pantomime, le tableau peint […] le vitrail, le cinéma, les comics, le fait divers, la conversation.2

Allerdings setzte sichBarthes nur theoretisch mit dem Zusammenhang von Narratologie und Historiographie auseinander (in seiner Abhandlung »The Discourse of History«),3 ohne je eine eigene grundlegende narratologische Analyse eines historiographischen Textes durchzuführen.

Etwa zehn Jahre später forderte der amerikanische HistorikerHayden White nachdrücklich, die Historiographie als eine Form des Diskurses anzusehen, die denselben literarischen Vorgehensweisen folgt wie der Roman:

What all this points to is the need to revise the distinction conventionally drawn between poetic and prose discourse in discussion of such narrative forms as historiography and to recognize that the distinction, as