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Armenfürsorge, Hospitäler und Bettel in Thüringen in Spätmittelalter und Reformation (1300-1600)

:	Julia Mandry
:	Armenfürsorge, Hospitäler und Bettel in Thüringen in Spätmittelalter und Reformation (1300-1600)
:	Böhlau Verlag
:	9783412505530
:	Quellen und Forschungen zu Thüringen im Zeitalter der Reformation
:	1
:	CHF 112.30
:

:	Geschichte
:	German

:	1052
:	Wasserzeichen
:	PC/MAC/eReader/Tablet
:	PDF

Die Studie zeichnet die Entwicklungslinien der öffentlichen Armenfürsorge im spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Thüringen nach und ermöglicht tiefe Einblicke in die Lebensverhältnisse der Armen. Dabei werden die Rechtssetzung, Strukturen und Praktiken des Almosenwesens, der Findel- und Waisenkindbetreuung, der Hospitäler und Siechenhäuser sowie der im Reformationszeitalter allerorts eingerichteten Gemeinen Kästen untersucht und der Bettelproblematik sowie den Facetten des dazugehörigen sozialen Milieus gegenübergestellt. Im Spannungsfeld von unterstützender Fürsorge und stigmatisierender Ablehnung treten sowohl Innovationskraft und Tatendrang als auch Verständnisgrenzen und Versorgungsdefizite in den Thüringer Städten und Dörfern deutlich hervor.

Julia Mandry studierte Mittelalterliche Geschichte, Kunstgeschichte und Alte Geschichte an der Friedrich-Schiller-Universitä Jena. Von 2013 bis 2016 war sie hier Stipendiatin im Forschungsprojekt »Thüringen im Jahrhundert der Reformation».

	Cover	1
	Title Page	4
	Copyright	5
	Table of Contents	6
	Body	14
	Vorwort	14
	I. EINLEITUNG	16
	1. Einführung ins Thema	16
	2. Forschungsstand	18
	3. Methodik	24
	4. Fragestellung	28
	II. ARMUT	34
	1. Formen der Armut	34
	1.1. Definitionen und Armutstypisierungen	34
	1.2. Bedürftigkeit als quantitativer und sozialer Bestandteil der städtischen Bevölkerung	37
	2. Armutsursachen	40
	3. Das Armuts- und Arbeitsverständnis im Wandel der Zeit	45
	4. Beurteilung und Lebenswelten	50
	4.1. Wohnsituation, Sozialtopographie und Strukturen fern der Sesshaftigkeit	50
	4.2. Der Bettler und sein Tagewerk	52
	4.3. Selbst-, Fremd- und Gruppenwahrnehmung	55
	III. ARMENFÜRSORGE	58
	1. Definition und theologische Grundlagen	58
	2. Hospitäler als zentrale Anstalten der Armenfürsorge	61
	2.1. Historische Entwicklung und Kommunalisierung	61
	2.2. Verwaltungsstrukturen und Pfründnerwesen	64
	2.3. Alltägliches Zusammenleben im Hospital	68
	2.4. Sondersiechenhäuser	71
	2.4.1. Krankheitsbilder von Lepra, Syphilis, Pest und Ergotismus	71
	2.4.2. Siechenschauen und Absonderung von der Gesellschaft	75
	2.4.3. Lebensumstände der Infektiösen	78
	2.5. Umgang mit psychisch Kranken und kognitiv bzw. geistig Behinderten	81
	2.6. Fürsorge für Waisen, Findelkinder, Pilger und Fremde	82
	3. Spätmittelalterliche und frühneuzeitliche Entwicklungen	84
	3.1. Reifungsprozess vom 14. Jahrhundert bis in die erste Hälfte des 16. Jahrhunderts	84
	3.1.1. Moralische Funktionsprinzipien im Kontrast zum unlauteren Bettel – die Entstehung eines Bedrohungsszenarios	84
	3.1.2. Erste Ordnungen in Nürnberg, Straßburg und auf Reichsebene	89
	3.2. Entwicklungszusammenfassung und -wegweiser ins 16. Jahrhundert: Kommunalisierung, Rationalisierung, Bürokratisierung und Pädagogisierung mit Disziplinierung	92
	3.3. Das 16. Jahrhundert unter dem Einfluss der Reformation	102
	IV. REICHSSTADT NORDHAUSEN	112
	1. Vorreformatorische Armenfürsorge	114
	1.1. Statuten	114
	1.2. Mittelalterliche Versorgungssituation	118
	2. Nachreformatorische Armenfürsorge	124
	2.1. Die Reformation in Nordhausen	124
	2.2. Weiterentwicklung der rechtlichen Bestimmungen und obrigkeitlichen Ordnungsmaßnahmen	127
	2.3. Maßnahmen der Armenfürsorge	137
	2.3.1. Die Palmarum-Spende	137
	2.3.2. Wohltätige Stiftungen im Geiste des Evangeliums	143
	3. Armut und Kriminalität	146
	4. Hospitäler in Nordhausen	152
	4.1. Hospital St. Georgi	152
	4.2. Siechenspital St. Cyriaki	154
	4.3. Hospital St. Martini	163
	4.4. Pilger- und Fremdenspital St. Elisabethen	170
	V. REICHSSTADT MÜHLHAUSEN	174
	1. Vorreformatorische Armenfürsorge	178
	1.1. Statuten	178
	1.2. Mittelalterliche Versorgungssituation	180
	2. Nachreformatorische Armenfürsorge	182
	2.1. Die Reformation in Mühlhausen	182
	2.2. Weiterentwicklung der rechtlichen Bestimmungen und obrigkeitlichen Ordnungsmaßnahmen	187
	2.3. Maßnahmen der Armenfürsorge	203
	2.3.1. Die Palmarum-Spende	203
	2.3.2. Der Gemeine Kasten in der Praxis	209
	2.3.3. Nachrichten über die Armensituation, Unterstützungs-reaktionen des Rates und wohltätige Stiftungen im Geiste des Evangeliums	227
	3. Hospitäler in Mühlhausen	237
	3.1. Hospital St. Antonii	237
	3.2. Siechenhof Aemilienhausen	245
	3.2.1. Gründungssage und offene Fragen zur Datierung, der Pfarreizugehörigkeit sowie zum Patronat	245
	3.2.2. Innere Ordnung und Siechenschauen	248
	3.2.3. Haushalt, Alltag und Auseinandersetzungen	257
	3.3. Hospital St. Margareten	266
	3.4. Hospital St. Jakobi	273
	3.5. Armenhospital im Dominikanerkloster, Brückenhospital St. Magdalenen und Siechenhäuser im Landgebiet	277
	VI. DAS MAINZISCHE ERFURT	280
	1. Vorreformatorische Armenfürsorge	288
	1.1. Statuten	288
	1.2. Mittelalterliche Versorgungssituation	294
	2. Nachreformatorische Armenfürsorge	305
	2.1. Die Reformation in Erfurt	305
	2.2. Weiterentwicklung der rechtlichen Bestimmungen und obrigkeitlichen Ordnungsmaßnahmen	309
	2.3. Maßnahmen der Armenfürsorge	314
	2.3.1. Das Reiche Almosen	314
	2.3.2. Der Gemeine Kasten in der Praxis	316
	2.3.3. Nachrichten über die Armensituation, Unterstützungs-reaktionen des Rates und wohltätige Stiftungen	324
	3. Hospitäler in Erfurt	337
	3.1. Vier vor der Reformation eingegangene Hospital- u