| Inhalt | 6 |
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| Vorwort der Herausgeber | 10 |
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| I. Das Gebet in der Heiligen Schrift | 14 |
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| Hubert Frankemölle 1. Das Gebet Jesu – unser Vorbild | 15 |
| 1. Jesus ist ein jüdischer Beter | 18 |
| 2. Beten in Gemeinschaft | 19 |
| 3. Jesu Grundvertrauen | 19 |
| 4. Heiligung durch Gott | 20 |
| 5. Beten und Handeln | 22 |
| 6. Eigene Akzente im Gebet Jesu | 23 |
| 7. „Juden und Christen beten denselben Gott an“ | 25 |
| Franz Sedlmeier 2. Beten im und mit dem Alten Testament | 26 |
| 1. Gebet als Lebensvollzug | 26 |
| 2. Terminologie und Grundformen des Betens | 26 |
| 3. Gebetslandschaften | 27 |
| 3.1 Der Pentateuch – Basisurkunde Israels | 27 |
| 3.2 Im Gebet Geschichte deuten | 32 |
| 3.3 Gebet und prophetische Existenz | 35 |
| 3.4 Der Psalter: das Gebetsbuch Israels, der ersten Christen und der wachsenden Kirche | 36 |
| Petra Heldt 3. Beten und Gebet im Neuen Testament | 38 |
| 1. Gottes Angesicht schauen | 38 |
| 2. Das wortlose Gebet | 38 |
| 3. Die Intention | 41 |
| 4. Das Bittgebet | 42 |
| 4.1 Fürbitte | 43 |
| 4.2 Die Fürsprache | 46 |
| 5. Das Lob- und Dankgebet | 46 |
| II. Das Gebet in der Theologie | 48 |
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| Karl Frielingsdorf SJ 4. Das Gebet als Ausdruck der Gottesbeziehung | 49 |
| 1. Beten heißt in Beziehung zu Gott treten | 49 |
| 2. Die Beziehung zu Gott wird vom Gottesbild geprägt | 50 |
| 3. Der strafende Richtergott | 52 |
| 4. Der Todesdämon und der Gott des Lebens | 55 |
| 5. Die Beziehung mit dem Gott des Lebens | 57 |
| 6. Beten mit dem Körper als Ausdruck der Gottesbeziehung | 59 |
| Notker Wolf OSB 5. Schweigen als Gebet | 63 |
| Gerd Neuhaus 6. Beten angesichts des Leidens | 70 |
| 1. „Not lehrt beten“ | 70 |
| 2. Zwei weiterführende Überlegungen | 73 |
| 2.1 Eine erkenntnistheoretische Klarstellung | 73 |
| 2.2 Eine sprachlogische Klarstellung | 74 |
| 3. Die bis in die Verzweiflung hinein gegebene Wirksamkeit eines Absoluten | 76 |
| 4. Die Mehrdeutigkeit des Absoluten und seine gläubige Wahrnehmung | 78 |
| 5. Das Kreuz – ein dem Glauben angebotener Ort der Versöhnung | 79 |
| Jörg Splett 7. Antwort des Gerufenen: Dank – Bitte – Lob | 81 |
| 1. Dank der Selbstannahme | 81 |
| 2. Hoffnung erbittet | 83 |
| 3. Fest entzückter Liebe | 88 |
| 4. Schlussfrage: Aggression oder Faszination? | 90 |
| Klemens Richter 8. Der Exorzismus als Liturgie zur Befreiung vom Bösen | 93 |
| 1. Exorzismus ist Gebets-Gottesdienst | 93 |
| 2. Herausbildung von Exorzismen in der Liturgie | 95 |
| 3. Kritische Überprüfung des Exorzismus durch die katholische Kirche in Deutschland | 96 |
| 4. Das anamnetisch-epikletische Gebet als Mitte jeder sakramentlichen Liturgie | 97 |
| 5. Der Große Exorzismus von 1999 | 99 |
| Wunibald Müller 9. Küssen als Gebet | 101 |
| 1. „In deiner Nähe, starker Gott, ist Kühlung, Frieden und Geduld“ | 101 |
| 2. Liebeszeit mit Gott | 102 |
| 3. Eros will uns zu Gott hinreißen | 104 |
| 4. „Er küsse mich mit dem Kusse seines Mundes“ | 106 |
| 5. I am in love with you | 107 |
| 6. Küssen ist Beten | 109 |
| III. Formen des Gebetes | 112 |
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| Wolfgang Vogl 10. Formen des Betens in der Kirchengeschichte | 113 |
| 1. Grundlegung – Die Gebetstradition der frühen Kirche | 113 |
| 2. Entfaltung – Die Gebetstradition im Mittelalter und in der Neuzeit | 117 |
| Reinhard Körner OCD 11. Das Gebet der Mystiker – Grundorientierungen für heute | 123 |
| 1. Dem Beten der Mystiker geht ein „Berührtsein“ von der Wirklichkeit Gottes voraus | 126 |
| 2. Beten ist Leben mit dem verborgenen Gott | 128 |
| 3. Beten ist ein dialogisches Beziehungsgeschehen | 129 |
| 4. Christliches Beten findet das Antlitz Gottes in Jesus von Nazareth | 131 |
| 5. „Gott seinetwegen lieben – erst das ist genug.“ | 132 |
| Mirijam Schaeidt OSB 12. Beten im Kloster | 135 |
| 1. Gebet – Atem des Lebens | 135 |
| 2. Eine Abwesenheit behüten | 136 |
| 3. Beten in einem benediktinischen Kloster | 137 |
| 3.1 Das gemeinsame Gebet | 137 |
| 3.2 Das persönliche Gebet | 138 |
| 3.3 Schlusswort | 143 |
| Manfred Scheuer 13. Die Fürbitte als Gebet | 145 |
| 1. Die Krise des Gebetes | 145 |
| 2. Die biblische Gebetsanweisung | 147 |
| 3. Bedürfnis und Zeugnis | 151 |
| 4. Fürbitte im Geiste Jesu | 152 |
| 5. Stellvertretung und Fürbitte | 153 |
| Willi Lambert SJ 14. Das Gebet der liebenden Aufmerksamkeit | 156 |
| 1. Gebet der liebenden Aufmerksamkeit | 156 |
| 1.1 Der Name | 156 |
| 1.2 Bedeutung und Bedeutsamkeit | 157 |
| 1.3 Zur Geschichte | 158 |
| 1.4 Gestalt und Einübung des „Gebets der liebenden Aufmerksamkeit“ | 160 |
| 2. Übung zur Lebensgestaltung – Das Partikularexamen | 162 |
| 2.1 Die Übung | 162 |
| 3. Ökumene der Gewissenserforschung | 164 |
| 3.1 Martin Luther und Ignat
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