: Alfons Fürst
: Hieronymus Askese und Wissenschaft in der Spätantike
: Verlag Herder GmbH
: 9783451811449
: 1
: CHF 35.10
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: Allgemeines, Lexika
: German
: 400
: Wasserzeichen
: PC/MAC/eReader/Tablet
: PDF
Choleriker mit misanthropischen Zügen, militanter Propagandist des asketischen Ideals, vielseitiger und produktiver Schriftsteller, Sprachgenie, fleißiger Übersetzer und origineller Wissenschaftler - all diese Beschreibungen treffen auf den Kirchenvater Hieronymus (347-419) zu. Hieronymus war ein Exzentriker. Er stammte aus der Provinz, machte in den Metropolen der spätantiken Welt (Rom, Konstantinopel, Antiochia) Karriere, kehrte in der zweiten Lebenshälfte aber wieder in die Provinz, diesmal nach Bethlehem in Palästina, zurück. Aufgrund seiner hebräischen Sprachkenntnisse vermochte er als einziger Theologe seiner Zeit, der christlichen Exegese jüdisches Bibelwissen zu erschließen. Alfons Fürst beschreibt die theologischen Kontroversen, in die Hieronymus im Laufe seines spannungsreichen Lebens verwickelt war (Arianismus, Origenismus, Pelagianismus), erörtert seinen Beitrag zur Verbreitung der christlichen-asketischen Lebensform besonders unter Frauen der römischen Aristokratie und stellt seine innovativen wissenschaftlichen Leistungen als Übersetzer und Ausleger der Bibel dar. Die vielfältigen sozialen Beziehungen, in denen Hieronymus lebte, treten erstmals in Form einer Prosopographie lebendig vor Augen. Ausgewählte Texte (lateinisch-deutsch) gewähren einen unmittelbaren Einblick in sein Arbeiten.

Alfons Fürst, geboren 1961, Dr. phil., Dr. theol. habil., Professor für Alte Kirchengeschichte, Patrologie und Christliche Archäologie an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster.
Vorwort6
Inhalt8
Hinweise für die Benutzung12
Askese und Wissenschaft14
Gelehrsamkeit und Spiritualität16
Zwischen Luther und Erasmus16
In der Wildnis und im Gehäus19
Theologische Kontroversen23
Arianismus24
Origenismus31
Pelagianismus38
Askese46
Wandlungen eines Ideals46
Die Frauen um Hieronymus55
Wissenschaft60
Hieronymus als Wissenschaftler60
Grundlagen wissenschaftlichen Arbeitens63
Ausbildung63
Bücher68
Beziehungen76
Sprachkenntnisse80
Prinzipien und Praxis des Übersetzens84
Übersetzungen85
Übersetzungsprinzipien93
Bibelübersetzung96
Die Septuaginta96
Die jüngeren griechischen Bibelversionen99
Die altlateinischen Bibelübersetzungen106
Die »Wahrheit des Hebräischen«108
Streit um die Bibel113
Wissenschaftlichkeit und Kirchlichkeit121
Bibelauslegung123
Kommentare123
Bibelphilologie126
›Historischer‹ und ›geistiger‹ Sinn129
Hermeneutik und Methodik136
Hieronymus und die jüdische Bibelauslegung138
Askese, Wissenschaft und Kultur146
Biographie153
Biographische Skizze153
Literatur156
Prosopographia Hieronymiana158
Texte des Hieronymus254
Biographie und theologische Kontroversen256
1 Berühmte Männer 135 (392/93)256
1a Jonakommentar, Aus dem Prolog (396)260
1b Amoskommentar, Prolog zu Buch III (406)262
2 Brief 15 an Damasus (um 376/77)262
3 Gegen Johannes 7 und 42f. (396/97)270
4 Rufinus, Die Prinzipien des Origenes, Vorwort 1f. (ep. 80,1f. int. ep. Hieron.) (398)274
5 Brief 81 an Rufinus (398/99)278
6 Dialog gegen die Pelagianer, Prolog und III 17–19 (415)280
Askese296
7 Die Geschichte von der Gefangenschaft des Mönches Malchus 1,1–2,2 (388/93)296
8 Brief 3,4f. an Rufinus (um 375)298
9 Brief 125,1.7–9.11.15f. an Rusticus (zwischen 406 und 410/12 [um 409])302
Wissenschaft312
10 Berühmte Männer, Vorwort (392/93)312
11 Ezechielhomilien des Origenes, Vorwort (380/81)316
12 Chronik, Vorwort (380)318
13 Untersuchungen zur hebräischen Sprache im Buch Genesis, Vorwort (391/92)324
14 Vulgata: Evangelien, Vorwort (383)328
15 Vulgata: Königsbücher, Prolog (prologus galeatus) (wohl 390)332
16 Vulgata: Ijob, Prolog (wohl 392/93)334
17 Vulgata: Chronikbücher, Prolog (wohl 395/96)340
18 Vulgata: Pentateuch, Prolog (wohl 400)344
19 Maleachikommentar 1,11–13 (406)350
20 Amoskommentar II 4,4–6 (406)354
Anhang362
Werkverzeichnis mit Literaturhinweisen364
Rubriken des Werkverzeichnisses364
Überlieferung365
Gesamtausgaben366
Briefe366
vor 374–386 und 392/93–419: Epistulae (ep.) CPLŽ3� 620366
Traktate370
wohl 378/79: Altercatio Luciferiani et Orthodoxi (Lucif.) CPLŽ3� 608370
383: De Mariae virginitate perpetua (Mar. virg.) CPLŽ3� 609370
392/93: De viris illustribus (vir. ill.) CPLŽ3� 616371
393: Adversus Iovinianum (adv. Iovin.) CPLŽ3� 610 (vgl. 783)373
396/97: Contra Iohannem (c. Ioh.) CPLŽ3� 612374
401/2: Contra Rufinum (c. Rufin.) CPLŽ3� 613 614
406: Contra Vigilantium (c. Vigil.) CPLŽ3� 611374
415: Dialogus adversus Pelagianos (adv. Pelag.) CPLŽ3� 615374
Mönchsromane375
um 375: Vita Pauli primi eremitae (vit. Paul.) CPLŽ3� 617375
388/93: Vita Malchi monachi captivi (vit. Malch.) CPLŽ3� 619376
388/93: Vita beati Hilarionis (vit. Hilar.) CPLŽ3� 618377
Zu allen drei Mönchsromanen378
Übersetzungen380
380: Chronicon (chron.) CPG 3994 CPLŽ3� 615c
380/81: Origenis homiliae in Ieremiam (Orig. hom. in Ier.) CPG 1438381
380/81: Origenis homiliae in Ezechielem (Orig. hom. in Ez.) CPG 1441 CPLŽ3� 587a
380/81: Origenis homiliae in Isaiam (Orig. hom. in Is.) CPG 1437382
383: Neues Testament: Evangelien (Vulgata) (Vulg. evang.) vgl. CPLŽ3� 590a 591a
383/84: Origenis homiliae in Canticum Canticorum (Orig. hom. in Cant.) CPG 1432383
384/87: Didymi De spiritu sancto (Didym. spir.) CPG 2544 CPLŽ3� 615b
386/91: Septuaginta (Hexapla-Fassung)384
389/91: Liber interpretationis hebraicorum nominum (hebr. nom.)CPLŽ3� 581385
389/91: De situ et nominibus locorum hebraicorum (sit. et nom.)CPLŽ3� 581a385
392: Origenis homiliae in Lucam (Orig. hom. in Luc.) CPG 1451386
390–396/398–406/7: Altes Testament (Vulgata) (Vulg.) vgl. CPLŽ3� 591a386
402 (?): Tractatus contra Origenem de visione Isaiae (vis. Is.) CPG 2683387
404: Pachomii regula (Pachom. reg.), Pachomii epistulae (Pachom. ep.), Theodori epistula (Theod. ep.), Orsiesi doctrina (Ors. doctr.) CPLŽ3� 619a388
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