| Inhalt?????????????????????????? | 9 |
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| 1 Einleitung. Zu Ansatz, methodischem Zugriffspunkt und Fragestellung der Studie aus forschungsgeschichtlicher Perspektive?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 13 |
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| 1.1 Forschungseindrücke – Zum Stand der Erforschung des 4Makk- Gottesbildes???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 15 |
| 1.2 Überlegungen zum Textmodus von 4Makk und zum methodischen Zugriffspunkt???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 20 |
| 1.3 Ansatz und Fragestellung?????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 28 |
| 1.4 Zur Konzeption der Studie???????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 31 |
| 2 Grundlegung???????????????????????????????????????? | 33 |
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| 2.1 Materialpräsentation?????????????????????????????????????????????????????????????? | 33 |
| 2.1.1 Hinführung und Beobachtungen zur Textgliederung???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 33 |
| 2.1.2 Präsentation der Gottesaussagen in der Reihenfolge ihres Auftauchens im Textverlauf???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 35 |
| 2.2 Erstauswertung des Textmaterials?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 48 |
| 2.2.1 Statistische Befunde, die Frage nach den Sprechinstanzen und Beobachtungen zur Kommunikationssituation?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 48 |
| 2.2.2 Dynamische und statische Gottesaussagen – Ein Eindruck von der Einbindung Gottes in die erzählte Welt???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 61 |
| 3 Entfaltung?????????????????????????????????????? | 77 |
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| 3.1 Der ureigene Beitrag des Erzählers?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 77 |
| 3.1.1 Ein erster Überblick und die Unterscheidung von drei Kategorien???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 77 |
| 3.1.2 Der Ausgangspunkt der theologischen Linienführung und die weichenstellende Kalibrierung des theologischen Koordinatensystems?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 82 |
| 3.1.3 Die Präsentation der maßgeblichen göttlichen Handlungen im fokussiert erzählten Zeitraum – Zwischen Zorn und Vergebung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 93 |
| 3.2 Eleazars Beitrag zur theologischen Linienführung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 103 |
| 3.2.1 Eleazars theologische Grundlagenarbeit und die Einführung der ???????-Terminologie | 104 |
| 3.2.1.1 Antiochos‘ Rede???????????????????????????????????????????????????????????? | 104 |
| 3.2.1.2 Eleazars Gegenrede?????????????????????????????????????????????????????????????????? | 110 |
| 3.2.2 Grenzziehungen in Eleazars zweiter Rede – Oder wie man zum ?????? wird | 120 |
| 3.2.3 Im Gebet zu Gott – Eleazars letzte Worte in 4Makk 6,27–29???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 122 |
| 3.2.4 Eleazars Beitrag zur theologischen Linienführung – Ein Fazit?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 132 |
| 3.3 Erzählerisches Austarieren zwischen Gottes Handeln und menschlicher Verantwortung: Der Beitrag der Brüder zum Gottesbild?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 133 |
| 3.3.1 Die Brüder in 2Makk und 4Makk – Vergleichende Beobachtungen zur Gesamtanlage?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 133 |
| 3.3.2 Die Gottesaussagen der Brüder in 2Makk und 4Makk im direkten Vergleich?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 146 |
| 3.3.3 Die Einzelaussagen im Fokus???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 153 |
| 3.3.3.1 Der erste Bruder – Gesetzesbefolgung und Vergeltung???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 153 |
| 3.3.3.2 Der zweite Bruder – Antiochos‘ Machtlosigkeit schon im Diesseits und der Sieg der Brüder?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 160 |
| 3.3.3.3 Der dritte Bruder – Einführung des Erziehungsgedankens?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 164 |
| 3.3.3.4 Der vierte Bruder – Die Betonung von Gottes Präsenz????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
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