| Vorwort???????????????????????????? | 5 |
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| Die aufgeklärte Religion und ihre Probleme. Einleitung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 11 |
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| Grußworte???????????????????????????????? | 17 |
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| I. Gegenwartsfragen???????????????????????????????????????????????????? | 37 |
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| Religion zwischen Aufgeklärtheit und Aufklärungsresistenz???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 39 |
| Theologie der Gegenwart???????????????????????????????????????????????????????????? | 63 |
| Erfolg und Folgen verwissenschaftlichter Religionskritik. Das Experiment DDR und die Spannungen der Moderne???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 79 |
| Konfessionalität und Politik?????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 101 |
| II. Religionsbegriff und Christentumstheorie?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 125 |
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| Religion in der europäischen Aufklärung???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 127 |
| Kreationismus. Sechs Kapitel aus der Religionsgeschichte der Moderne?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 149 |
| III. Aufklärung der Dogmatik?????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 171 |
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| Die Lehre der Kirche und die Symbolsprachen der gelebten Religion???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 173 |
| Negativität im Selbstverhältnis???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 191 |
| Aufgeklärte Christologie????????????????????????????????????????????????????????????????? | 211 |
| IV. Tillich liest Troeltsch???????????????????????????????????????????????????????????????????? | 227 |
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| „Tillichs Traum“ – Paul Tillich liest Ernst Troeltschs Historismusband?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 229 |
| Historische und dogmatische Methode der Theologie. Der Absolutheitscharakter des religiösen Bewusstseins bei Troeltsch und Tillich?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 249 |
| Absolutheit und Christologie im modernen Protestantismus. Tillichs Rezeption von Troeltschs Absolutheitsschrift imKontext???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 265 |
| Tillich liest Troeltschs ,Soziallehren‘???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 307 |
| V. Tillich liest Schleiermacher???????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 327 |
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| „Tote Schlaken inneren Feuers“. Tillichs Kulturtheologie im Licht der fünften Rede Schleiermachers?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 329 |
| „Meine katholischen Freunde verstehen mich besser als meine protestantischen.“ Wie „katholisch“ ist Paul Tillich????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 347 |
| Protestantische Identität – heute und gestern. Schleiermacher, Tillich und der kirchliche Reformprozess???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 367 |
| Spiritueller Radikalismus. Protestantisches Christentum und ästhetische Moderne bei Paul Tillich?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 383 |
| VI. Troeltsch liest Schleiermacher?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 399 |
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| Ernst Troeltsch über Friedrich Schleiermachers Auffassung von der Kirche?????????????????????????????????????????????????????????
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