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Kanonisierung und Kanonbildung in der asiatischen Religionsgeschichte

:	Max Deeg, Oliver Freiberger, Christoph Kleine
:	Max Deeg, Oliver Freiberger, Christoph Kleine
:	Kanonisierung und Kanonbildung in der asiatischen Religionsgeschichte
:	Österreichische Akademie der Wissenschaften Verlag
:	9783700171676
:	1
:	CHF 53.30
:

:	Weitere Religionen
:	English

:	535
:	Wasserzeichen/DRM
:	PC/MAC/eReader/Tablet
:	PDF

Dieser Band diskutiert Prozesse der Kanonisierung und Kanonbildung in verschiedenen religiösen Traditionen Asiens und prüft dabei den Wert und die Anwendbarkeit des Kanonsbegriffs für diese Religionen. Konventionelle westliche Klassifizierungen werden kritisch hinterfragt, neue differenzierende Kategorien vorgeschlagen und vorliegende Quellen erneut unter diesen Gesichtspunkten untersucht. Die fünfzehn Beiträge dieses Bandes analysieren spezifische Fälle von Kanonisierung und Kanonbildung im Hinduismus, Jinismus, Sikhismus, Buddhismus, Konfuzianismus, Daoismus und Shinto. Sie zeigen, dass die angesprochenen Fragen nur durch die gründliche religionshistorische Erforschung dieser Prozesse fruchtbar zu diskutieren sind. Die Autoren, allesamt ausgewiesene Experten in ihren Forschungsgebieten, tragen mit ihren Beiträgen substanziell zum Forschungsdiskurs über die jeweilige religiöse Tradition bei. Zugleich aber bietet der Band als ganzer der Religionswissenschaft neue methodologische und theoretische Perspektiven, die auch für die Erforschung anderer Bereiche der allgemeinen Religionsgeschichte nützlich sein können.

	Inhaltsverzeichnis	6
	Vorwort	8
	Einleitung	12
	Annette Wilke geht in ihrem Beitrag der Frage nach, ob oder in	15
	Angelika Malinar untersucht die Frage, ob oder in welcher Hinsicht	16
	Frank Neubert Topoi im Diskurs über die beiden indischen „Hei-ligen“	17
	Christoph Emmrich untersucht die für die Kanonfrage außerordent-lich	18
	James Hegarty untersucht in seinem Beitrag das Verhältnis von ka-nonischen	19
	Richard Salomon präsentiert in seinem Beitrag einen ausgezeichne-ten	20
	Oliver Freiberger stellt in seinem Beitrag die Frage, aus welchen	21
	Peter Schalk untersucht die Rolle des Kanons in der Verbreitung des	22
	Christoph Kleine stellt schon in der Überschrift zu seinem Beitrag	22
	Max Deegs Beitrag konzentriert sich auf den Kontext der Schaffung	24
	Karénina Kollmar-Paulenz kündigt bereits im Titel zu ihrem Beitrag	26
	Lauren Pfister gibt in seinem Beitrag einen detaillierten Überblick	27
	Florian Reiters Beitrag beschäftigt sich mit der daoistischen Kanon-bildung.	28
	Der Veda als Kanon des Hinduismus? Neue Aspekte zur Kanondebatte	32
	1. Problemanzeige	32
	2. Emische Kanonbildung	44
	Bibliographie	84
	Vom „Kanon-Fundus“ zum „variablen“ Kanon Über den Status religiöser Texte im Hinduismus	88
	1. Die Suche nach dem „hinduistischen Kanon“	88
	2. Die sruti- und sm.ti-Literatur als hinduistischer „Kanon-Fundus“	92
	3. Kanon und Kanonisierung in hinduistischen Religionsgemein-schaften (sampradaya)	95
	4. Kanonische Texte des Madhva-Gauresvara-sampradaya	99
	5. Schlussbemerkung	107
	Bibliographie	108
	Canonizing Biographies	112
	Introduction	112
	1. Terminology	113
	2. Method: Discourse, Text, Topos and Their Analysis	117
	3. Biographies	120
	4. Conclusion	131
	References	132
	ihres Kanons als Besitz, Verlust und Erfindung	136
	Ur-Erzählung	137
	Forschungsgeschichtliche Konsequenzen	141
	Der vorgefundene Kanon	143
	Der verlorene Kanon	146
	Der geschätzte und der verschätzte Kanon	147
	Der Kanon, der keiner sein sollte	150
	Welcher Kanon, wozu?	156
	Abkürzungen	158
	Bibliographie	158
	(Song and Story in the Land of Hope and Fear) Narratives of the Life of Guru Nanak as Canonical Commentary in the Sikh Panth	162
	Canon and Canonical Commentary	167
	The B40 as Canonical Commentary	172
	Social, Religious and Cosmic Commentary and Justification in the B40 Janam Sakhi	175
	Bibliography	189
	An Unwieldy Canon Observations on Some Distinctive Features of Canon Formation in Buddhism1	192
	1. Distinctive features of the Buddhist canons	192
	2. Historical and cultural background of the Buddhist canons	200
	3. Preserving the dharma	204
	4. Managing the dharma	210
	Appendix: Summary of main anthologies discussed in part 4.3	233
	References	235
	Was ist das Kanonische am Pali-Kanon?	240
	1. Kanonbildung im frühen Theravada-Buddhismus	242
	2. Der akademische Gebrauch der Begriffe Pali und Pali-Kanon	252
	3. Folgerungen für die Verwendung des Kanonbegriffs	256
	Bibliographie	261
	Canon Rejected The Case of Pauttam among Tamils in Pre-Colonial Tamilakam and Ilam	264
	1. Introduction	264
	2. Buddhism in Pre-Pallava Tamilakam?	266
	3. The First and the Last Evidences of Pauttam in Tamil	268
	4. Tamil Texts	269
	5. Pali Canonical and Commentarial Texts	270
	6. A Sanskrit Text from Tamilakam	271
	7. Sanskrit Texts of Mahayana Provenience	272
	8. Inscriptions	272
	9. Artefacts from Tamilakam	273
	10. A Pautta Centre in Tamilakam?	273
	11. Chinese Pilgrims’ Reports	275
	12. The Naya.amars’ Testimony	276
	13. Ilattuttamils’ Testimony	276
	14. Colappauttam	278
	15. Pauttar and Cai.ar Compared	279
	16. The Position of the ma.imekalai	280
	17. Conclusion	282
	References	283
	Kanonisierungsansätze im ostasiatischen Buddhismus Von der Kanon-Bibliothek zur buddhistischen Bibel?	290
	1. Einführung	290
	2. Buddhistische Kanones?	297
	3. Die Situation in Ostasien historisch betrachtet	305
	4. Die Herausforderungen der Moderne	318
	5. Konklusion	340
	Appendix I	343
	Appendix II	344
	Appendix III	345
	Appendix IV	346
	Abkürzungen	346
	Bib